60 % prostitutek jsou samoživitelky. Aneb když bordely začnou nahrazovat úřady sociální pomoci. Komentář Štěpána Chába
komentář
26.10.2018
Foto: Pixabay
Popisek: Do bordelu jako sociální pracovník. Aby ty samoživitelky a jejich děti měly co žrát. Fajn strategie státu. Fakt
60 % prostitutek jsou samoživitelky s dětmi. Do této opovrhované profese se vrhly z nouze, protože měly partnera idiota, který je buďto týral, zahýbal jim, nebo je prostě odkopl. Prostituce jim dá dostatek peněz na to, aby i s dětmi přežily. Stát je lakotný, rodinu nepodpoří, nechá ji v nouzi vykoupat a čeká. Odpor k tomu, aby stát platil absentující alimenty od otce dětí a následně je po něm vyžadoval, mi přijde absurdní. Stát má páky na to, jak neplatiče donutit. Samoživitelka nemá. A to ani oporu ve státu.
Organizace Rozkoš bez rizika se zabývá terénní službou. Její pracovnice navštěvují prostitutky, předávají jim ochranné pomůcky, radí jim, hledají s nimi východiska, testují je na pohlavní nemoci, nabízejí poradnu v terénu, přes telefon i online. Ženy mohou využít i externích služeb právničky. 60 % prostitutek jsou samoživitelky, řekla Hana Malinová v pořadu Máte slovo. A mě konsternuje, že žijeme v zemi, která dopustí, aby si žena na chleba musela vyšukat (takhle já to ostře řeknu). A jsem si jistý, že drtivá většina z nich tuto profesi nezvolila kvůli své sexuální neukojitelnosti. Chce dítěti dopřát Lipánek po ránu, no tak jde přeblafnout nějakého otylého šeredu. Jedním z témat v poradenství Rozkoše bez rizika je totiž i odpor k mužům ze strany prostitutek.
Koukněme na výstupy
Ve výroční zprávě pro rok 2017 organizace Rozkoš bez rizika se dočteme: „Nejpočetnější skupinu našich klientek tvoří matky samoživitelky, které práci v sexbyznysu vykonávají pro finanční podporu svých dětí,“ píše pardubická pobočka Rozkoše bez rizika. A pobočka pro Ústecký kraj: „Klientky jsou převážně matky samoživitelky, mnohdy se potýkají s dluhovými problémy.“ Nádherné, že? A pobočka Rozkoše na Vysočině: „Velmi často se setkáváme s tím, že jsou klientky matkami samoživitelkami.“
Moravskoslezský kraj také nezklamal, protože z pobočky Rozkoše zaznělo: „47 % bylo v roli matek samoživitelek.“ Liberecký kraj jako přes kopírák: „I nadále mezi našimi klientkami převažují matky samoživitelky, často zatížené dluhy, které se pokoušejí splácet právě pomocí práce v sexbyznysu.“ A nakonec Zlínský kraj, z jehož ulic s červenými lampiony zaznělo: „Převážná většina žen v této lokalitě vstoupila do sexbyznysu kvůli finančnímu zajištění, obvykle mají střední vzdělání, pouze tři mají vzdělání základní a dvě ženy vysokoškolské.“
Posvátné mateřství
Pro samoživitelku je nepředstavitelné sehnat normální práci za peníze, které by utáhly celou rodinu. Na většině pozic nabízí pružnou pracovní dobu, což nutně neznamená, že se zaměstnavatel přizpůsobí ženě, ale že se žena musí přizpůsobit zaměstnavateli. Což s dětmi příliš nejde. Takové pozice jsou pro ženu nové doby, pro kterou je posvátná kariéra. Na hůře placenou směnnou práci samoživitelka dosáhne, ale získá jen tolik, že bude muset absolvovat každoměsíční kolečko na úřadě sociální pomoci, který se dá nazvat spíše sociální deprivací.
V dřívějších dobách se na samoživitelky příliš nehrálo. Ale pokud k tomu došlo, otec rodiny třeba padl za vlast, o neúplnou rodinu se postarala rodina, obec. Byly tam záchranné kruhy nezpřetrhaných vztahů, které nedaly člověku zemřít. A teď? Zpřetrhané vztahy, odosobněná jednání na jedné straně, a na té druhé pak ztráta lidské důstojnosti, při které nastává okamžik, kdy žena – matka stojí před rozhodnutím. Buď dá děti do dětského domova. Nebo se vzdá vlastní důstojnosti a prostě se stane prostitutkou, aby děti uživila. 60 % prostitutek jsou samoživitelky, které si prostě řekly – nic jiného už mi nezbývá. A to je šílené. Vždyť naše společná úmluva o uznání státu jako autority a instituce vyplývá právě z toho, že, mimo jiné, nahradí naši otupělou zpřetrhanost ve vztazích, ne? A stát, jehož matky končí na kavalci německého nebo rakouského sexuálního turisty, takový stát prostě neplní svou úlohu dobře.
Vložil: Štěpán Cháb