Kraj / sekce:
Okres:
obnovit
Rozhovory na okraji

Rozhovory na okraji

Mimo metropoli, mimo mainstream, mimo pěnu dní

Krajské listy mají rády vlaky

Krajské listy mají rády vlaky

Někdo cestuje po hopsastrasse (pardon, dálnicích), jiný létá v oblacích, namačkaný jak sardinka...

Škola, základ života

Škola, základ života

Milovický učitel je sice praktik, o školství ale uvažuje velmi obecně. A 'nekorektně'

Na Ukrajině se válčí

Na Ukrajině se válčí

Komentáře a vše kolem toho

Praha 2 novýma očima

Praha 2 novýma očima

Vše o pražské Dvojce

Adresář Ondřeje Suchého

Adresář Ondřeje Suchého

Bratr slavného Jiřího, sám legenda. Probírá pro KL svůj bohatý archiv

Chvilka poezie

Chvilka poezie

Každý den jedna báseň v našem Literárním klubu

Komentář Štěpána Chába

Komentář Štěpána Chába

Každý den o tom, co hýbe (anebo pohne) Českem

Tajnosti slavných

Tajnosti slavných

Chcete vědět, co o sobě slavní herci, herečky i zpěváci dobrovolně neřekli či neřeknou?

Teroristům, pokřikujícím „Alláhu akbar“, je třeba se smát do obličeje. Když se přestaneme smát, začneme se bát! Hádejte, kdo tohle radí a hovoří o „svatém“ smíchu

15.01.2015
Teroristům, pokřikujícím „Alláhu akbar“, je třeba se smát do obličeje. Když se přestaneme smát, začneme se bát! Hádejte, kdo tohle radí a hovoří o „svatém“ smíchu

Foto: Facebook

Popisek: Martin C. Putna

Literární historik a vysokoškolský pedagog Martin C. Putna většinou se svým kolegou Tomášem Halíkem souhlasí. V názorech na karikatury satirického časopisu Charlie Hebdo však společnou řeč nenaleznou. Putinovi, stejně jako teroristům pokřikujícím „Alláhu akbar“ je dle Putny třeba se smát do obličeje. Když se totiž přestaneme smát, začneme se prý bát.

„Mrtví členové redakce Charlie Hebdo jsou hrdinové a představují symboly naší kultury. Naše kultura je založena na svobodě vyznání, smýšlení a projevu. A bojovalo se za to dlouho a nesnadno,“ myslí si Putna, kterému se na rozdíl od Halíka nezdá na místě přirovnat karikatury z Charlie Hebdo ke karikaturám Židů v antisemitském tisku. Antisemitský tisk měl totiž podle něj jeden konkrétní cíl. Označoval prý Židy za viníky utrpení světa. Charlie Hebdo si ale údajně nedělá legraci jen z muslimů a netvrdí ani nenaznačuje, že „za všechno můžou machometáni“.

Smích na adresu mocností tohoto světa, ať církevních či světských, je svatý smích

„Charlie Hebdo si dělá legraci ze všech náboženství, pokud se jejich příslušníci chovají hovadsky, násilně a farizejsky. A také ze všech politiků, pokud si to za konkrétní výroky a činy zaslouží,“ tvrdí Putna, který v rozhovoru pro Deník referendum poukázal také na to, že i profesoři Václav Černý nebo Jan Patočka se ve své době zastávali Plastiků, i když jim byla jejich hudba a životní styl zcela cizí.

Sám Putna se humoru v souvislosti s náboženstvím nebrání. „Myslím, že smích na adresu mocností tohoto světa, ať církevních či světských, je svatý smích. Je to smích, který strhává z piedestalu všechny modly ověšené posvátnými tituly a nutící člověka: Budeš se nám klanět!  Všechny instituce a všichni lidé pověření tituly a funkcemi mají tendenci proměňovat se v modly. Svatý smích a svatá neposlušnost mají výsostnou náboženskou funkci,“ tvrdí literární kritik a následně přidává příklady takové svaté neposlušnosti.  

Charlie Hebdo se směje. Drsně a bezohledně

„Tak jako provedly Pussy Riot v moskevském chrámu „punkovou modlitbu“ coby protest proti zrůdné alianci oficiální církve s Putinovým režimem, směje se i Charlie Hebdo. Drsně a bezohledně. Jinak to totiž nejde. Putinovi, stejně jako teroristům pokřikujícím „Alláhu akbar“, je třeba se smát do obličeje. Když se přestaneme smát, začneme se bát,“ zdůrazňuje Putna.

Válcuje vás život, úřady, politici? Pošlete nám svůj příběh  na ');.          

Vložil: Anička Vančová